Por uma nova ética

Autores

  • José Wiliam Corrêa de Araújo

DOI:

https://doi.org/10.29386/reb.v64i253.1748

Palavras-chave:

Ética,

Resumo

A modernidade atrelou o ser humano ao dogma da racionalidade instrumental e aos mecanismos da economia de mercado. Conseqüentemente, hoje somos ameaçados pelo modo de pensar quantitativo, produtivista e impessoal a serviço do projeto de dominação da natureza e da sociedade. Vivemos hoje uma realidade de mundo que se caracteriza por uma ética apenas do provisório e da imediatez, que considera o comportamento utilitarista do ser humano como o móvel de toda atividade econômica. Nossa época está pedindo uma nova consciência do lugar do ser humano no mundo. As relações sociais hoje a nível mundial são de grande destrutividade da natureza e de grande exclusão social. Ante os desafios ambientais torna-se urgente resgatar novas experiências paradigmáticas que revelem a dignidade de toda criatura. É preciso uma nova compreensão do próprio ser humano, um modo diferente de construir o discurso ético, com uma visão de mundo que reconheça o valor inerente da vida não-humana.

Abstract: Modernity has harnessed human beings to the dogma of instrumental rationality and to the mechanisms of the market economy. Consequently, we are now threatened by a quantitative and impersonal way of thinking geared only to production and in the service of a project to control nature and society. We experience a world reality that has as its main characteristic an ethics that seeks only provisional and immediate aims and that considers human beings’utilitarian behaviour as the prime motive of all economic activity. Our times are demanding a new awareness of the human being’s place in the world. International social relations promote nature’s destruction and great social exclusion. In the face of environmental challenges we must develop new paradigms that will bring to the fore the dignity of all creatures. And we need a new understanding of the human being him/herself, a different way of building the ethical discourse with a worldview that recognizes the inherent value of the non-human life.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

José Wiliam Corrêa de Araújo

Doutorando em Teologia Sistemático-Pastoral, pela PUC-Rio.

Referências

AGOSTINI, Nilo, A crise ecológica: o ser humano em questão, em: MOREIRA, Alberto da Silva, Herança Franciscana, Vozes, Petrópolis 1996, 223-255.

—Ecologia, ética e teologia, em: SILVA, José Alamiro A., Questão energética –seminário sobre energias alternativas, EDUSF, Bragança Paulista 1992.

— Teologia moral, 7a ed., Vozes, Petrópolis 2003.

ALTNER, Günter, Comunidade criacional e reorientação biocêntrica do direito – um novo pacto de gerações, em: Concilium, n. 4, fasc. 236, 1991, 476-487.

BOFF, Leonardo, Ecologia, mundialização e espiritualidade: a emergência de um novo paradigma, Ática, São Paulo 1993.

—Ethos mundial – um consenso mínimo entre os humanos, Letraviva, Brasília 2000.

— Ética da vida, 2a ed., Letraviva, Brasília 2000.

— Planeta Terra, ecologia e ética, em: ARRUDA, Marcos / BOFF, Leonardo,

Globalização: desafios socioeconômicos, éticos e educativos, Vozes, Petrópolis 2000.

— Saber cuidar: ética do humano – compaixão pela Terra, 4ª ed., Vozes, Petrópolis 2001.

— / ELIZONDO, Virgil, Ecologia e pobreza: grito da Terra, grito dos pobres, em: Concilium, n. 5, fasc. 261, 1995, 673-676.

BURGGRAEVE, Roger, Responsável por “um novo céu e uma nova terra”, em: Concilium, n. 4, fasc. 236, 1991, 529-540.

GUDYNAS, Eduardo/ EVIA, Graciela, Ecología social, manual de metodologías para educadores populares, Editorial Popular, Madrid 1993.

JOÃO PAULO II, Carta encíclica “Sollicitudo rei socialis”, Vozes, Petrópolis 1988.

— Carta encíclica “Redemptor hominis”, 3a ed., Vozes, Petrópolis 1986.

JUNGES, José Roque, Ética ecológica: antropocentrismo ou biocentrismo?, em: Perspectiva Teológica, n. 89, jan./abr., 2001, 33-66.

KROH, Werner, Bases perspectivas de uma ética ecológica – o problema da responsabilidade pelo futuro como um desafio à teologia, em: Concilium, n. 4, fasc. 236, 1991, 503-518.

LEIS, Héctor Ricardo / D’AMATO, José Luiz, O ambientalismo como movimento vital: análise de suas dimensões histórica, ética e vivencial, em: CAVALCANTI, Clóvis (org.), Desenvolvimento e natureza: estudos para uma sociedade sustentável, 2a ed., Cortez/Fund. Joaquim Nabuco, São Paulo 1998.

MOLTMANN, Jürgen, Deus na criação: doutrina ecológica da criação, Vozes, Petrópolis 1993.

MOSER, Antônio, A ecologia a partir de uma perspectiva ética, em: BEOZZO, José Oscar (org.), Vida, clamor e esperança, Loyola, São Paulo 1992, 245-252.

— Teologia moral – desafios atuais, Vozes, Petrópolis 1991.

PAULO VI, Carta Apostólica “Octogesima Adveniens”, 3a ed., Vozes, Petrópolis 1973.

PEGORARO, Olinto Antônio, Ética é justiça, Vozes, Petrópolis 1995.

PEÑA, Juan L. Ruiz de la, Teologia da criação, Loyola, São Paulo 1989.

REGIDOR, José Ramos, Premissas para uma teologia ecossocial da libertação, em: Concilium, n. 5, fasc. 261, 1995, 765-782.

— Ressarcir os povos e a natureza – em busca de uma reconversão sócio-ecológica da sociedade, em: REB, n. 52, fasc. 205, março de 1992, 23-44.

SANTA ANA, Júlio de, O sistema socioeconômico atual como causa do desequilíbrio e da pobreza, em: Concilium, n. 5, fasc. 261, 1995, 677-687.

SIQUEIRA, Josafá Carlos, Ética e meio ambiente, Loyola, São Paulo 1998.

SOSA, Nicolás M., Ecologia e ética, em: VIDAL, Marciano, Ética teológica – conceitos fundamentais, Vozes, Petrópolis 1999.

SUNG, Jung Mo/ SILVA, Josué Cândido da, Conversando sobre ética e sociedade, Vozes, Petrópolis 2001.

TORRE, M. Antonietta la, Ecología y moral – la irrupción de la instancia ecológica en la ética de Occidente, Desclée de Brouwer, Bilbao 1993.

UNIÃO INTERNACIONAL PARA A CONSERVAÇÃO DA NATUREZA /

PROGRAMA DAS NAÇÕES UNIDAS PARA A CONSERVAÇÃO DA NATUREZA / FUNDO MUNDIAL PARA A NATUREZA, Cuidando do planeta Terra – uma estratégia para o futuro da vida, São Paulo 1991.

Downloads

Publicado

2004-05-15

Como Citar

Araújo, J. W. C. de. (2004). Por uma nova ética. Revista Eclesiástica Brasileira, 64(253), 128–140. https://doi.org/10.29386/reb.v64i253.1748