O Exultet como expressão dos sentimentos de um povo redimido

Autores

  • Jerônimo Pereira

DOI:

https://doi.org/10.29386/reb.v79i312.1815

Palavras-chave:

Exultet, Sentimentos, Liturgia, Vigília Pascal, Igreja.

Resumo

A primeira parte da Vigília Pascal encontra seu ponto culminante no canto diaconal do Exultet. O presente artigo tem como escopo apresentar, de forma sintética, os elementos do affectus fidei da Igreja redimida, presentes no lirismo da narração melódico-textual expressa pelo diácono. Parte-se da análise antropológica dos sentimentos humanos e de sua dimensão intersubjetiva; apresenta-se o contexto histórico e litúrgico do Exultet e, finalmente, analisam-se as expressões dos sentimentos. Os resultados, mesmo que sumários, evidenciam, sobretudo, a importância da lex orandi na transmissão-expressão da fé/salvação experimentada per ritus et preces

Abstract: The first part of the Easter Vigil has its climax in the diaconal chanting of the Exultet. The objective of the present article is to present, in a synthetic form, the elements of the affectus fidei of the redeemed Church, present in the lyricism of the melodic-textual narration expressed by the deacon. We begin with the anthropological analysis of human feelings and their inter-subjective dimension; we introduce the historical and liturgical context of the Exultet and finally analyse the expression of these feelings. The results, even if summarized, make evident, clearly and above all, the importance of the lex orandi in the transmission-expression of the faith/salvation experienced per ritus and preces.

Keywords: Exultet; Feelings; Liturgy; Easter Vigil; Church.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Jerônimo Pereira

Dom Jerônimo Pereira é monge beneditino do Mosteiro de São Bento de Olinda, desde 1996. Mestre em Teologia com especialização em Liturgia Pastoral, pelo Instituto de Liturgia Pastoral de Santa Justina (Pádua – 2012) e doutor em Sagrada Liturgia pelo Pontifício Instituto Litúrgico de Roma, Santo Anselmo (2016). É membro da Equipe de Reflexão teológico-pastoral da Comissão Episcopal Pastoral para a Liturgia da CNBB e do Centro de Liturgia Dom Clemente Isnard. Atualmente é docente de liturgia nos Institutos italianos de Liturgia, de Pádua e de Roma, na Universidade Católica de Pernambuco (UNICAP) e nos Cursos de Pós-graduação Lato Sensu em Liturgia, Arquitetura e Arte Sacra e Música, do Centro Universitário Salesiano (UNISAL)/Campus Pio XI, São Paulo. O autor tem várias publicações no Brasil (na Revista de Liturgia) e na Itália. Entre elas destacam-se: “O paradigma Lectio cum cantico no Ordo Pænitentiæ”. Ecclesia Orans, Roma, v. 32, p. 361-386, 2015; ‘“Quod ore sumpsimus, Domine, pura mente capiamus’. A sacramentalidade do aparato bucal nos sacramentos da iniciação cristã”. Roma: CLV-Ed. Liturgiche, 2017; “O culto dos santos no Ofício Divino das Comunidades”. 

Referências

AMBROSIUS. Epistula 23. In: MIGNE, J.-P. (Ed.). Patrologia Latina. v. 16: Ambrosius. Paris: 1880. p. 1069-1078.

AMIET, R. La veillée pascale dan l’église latine. v. I: Le rite romain: Histoire et liturgie. Paris: Cerf, 1999.

ARISTÓTELES. Ética nicomáquea. Ética eudemia. In: BONET, J.P. (Ed.). Idem. 2. ed. Madrid: Gredos, 1993.

AUGUSTINUS. Epistula 55. In: CORPUS Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum 34. Viena, Praga, Lipzia: B.A. Litterarum Vindobonensis, 1895. p. 169-213

AVERY, M. The Exultet Rolls of South Italy. Vol. 2. Princeton: Princeton University Press, 1936.

BARGELLINI, E. L’Exsultet, Solenne benedizione a Dio sul cero pasquale. In: CELEBRARE l’unita del triduo pasquale. v. III.

BENEDICTUS XVI. Literae Encyclicae Deus caritas est (25 Decembris 2005), 1. AAS, Roma, v. 98, 2006.

BENOIT-CASTELLI, G. Le “praeconium paschale”. Ephemerides Liturgicae, Roma, v. 67, p. 309-334, 1953.

BERTAUX, E. L’Art dans l’Italie méridionale. Cap. V. Les miniatures des Rouleaux liturgiques. Paris: Albert Fontemoing, 1904.

_______. L’estetica del rito. Sentire Dio nell’arte. Milano: San Paolo, 2013.

BONACCORSO, G. L’emozione a livello antropologico e religioso: L’approccio delle Scienze Cognitive. In: GIRARDI, L. (Ed.). Liturgia ed Emozione. Atti della XLII Settimana di Studio dell’Associazione Professori di Liturgia, Bocca di Magra (SP), 25-29 agosto 2014. Roma: CLV-Edizioni Liturgiche, 2015.

BOSELLI, G. (Ed.). L’Ambone, tavola della parola di Dio. Atti del III Convegno Liturgico Internazionale, Bose, 2-4 giugno 2005. Magnano: Qiqajon, 2006.

_______. Spazio liturgico e orientamento. Atti del IV Convegno Liturgico Internazionale, Bose, 1o-3 giugno 2006. Magnano: Qiqajon, 2007.

BRAGA, C. La riforma liturgica di Pio XII. Documenti. I: la “Memoria sulla riforma litúrgica”. Roma: CLV-Ed. Liturgiche, 2003.

BUCK, R. Human motivation and emotion. 2. ed. New York: J. Wiley, 1988.

CALENDARIUM Romanum, ex decreto Sacrosancti Oecumenici Concilii Vaticani II instauratum auctoritate Pauli PP. VI promulgatum. Editio typica. Città del Vaticano, Typis Poliglottis Vaticanis, 1969. CAPELLE, B. L’“Exultet” pascal ouvre de saint Ambroise. Studi e Testi, v. 121, Roma: BAV, 1946.

CAPOMACCIO, C. Il presbiterio, l’altare e l’ambone. In: CONFE-

RENZA EPISCOPALE CAMPANA. Gli spazi della celebrazione liturgica. v. III: Convegno regionale di pastorale liturgica, Nola, 13-14 ottobre 1995. Napoli: CEC, 1995.

_______. Monumentum Resurrectionis. Ambone e candelabro per il cero Pasquale. Città del Vaticano: LEV, 2002.

CATELLA, A.; REMONDI, G. (Ed.). Celebrare l’unità del Triduo Pasquale. v. I: Il Triduo oggi e il Prologo del Giovedì santo. Leumann: Elle Di Ci, 1994.

_______. Celebrare l’unità del Triduo Pasquale. v. II: Venerdì santo: la luce del Trafitto e il perdono del Messia. Leumann: Elle Di Ci, 1995.

_______. Celebrare l’unità del Triduo Pasquale. v. III: Una Veglia illuminata dall’Assente. Leumann: Elle Di Ci, 1998.

CHERUBINI, P. Psicologia Generale. Milano: Raffaello Cortina, 2012.

CHIMIRRI, G. Psicologia del corpo. Materialità, spiritualità e moralità dell’uomo. Roma: Armando, 2004.

CLARK, M.S. Emotion. Beverly Hills: CA-Sage, 1992.

CUCCI, G. Esperienza religiosa e psicologia. Roma: La Civiltà Cattolica; Torino: Elle Di Ci, 2009.

DALLA VOLTA, A. Emozioni. In: ID. Dizionario di Psicologia. Firenze: Giunti – Barbèra, 1969, p. 206-209.

DAMASIO, A. Emozione e coscienza. Roma: AdP, 2008.

EGERIA. Peregrinatio aetheriae. In: FRANCESCHINI, A.; WEBER, R. (Ed.). Peregrinatio Aetheriae. Itinerarium XXXVII, 7. Brepols: Turnholti, 1958.

FREUD, S. L’Io e L’Es e atri scritti 1917-1923. In: MUSATTI, C.L. (Ed.). Sigmund Freud. Opere. Torino: Bollati Boringhieri, 1989. v. 9.

GAJARD, J. Le chant de l’Exultet. Revue Grégorienne, v. 29, p. 50-69, 1950.

GALIMBERTI. U. Emozione. In: Dizionario di Psicologia. Torino: UTET, 1992.

GEMMA, O. Ambone e altare: la duplice mensa dell’unica parola. Vita Monastica, Camaldoli, v. 163, p. 47-58, 1985.

GIRARDI, L. (Ed.). Liturgia e emozione. Atti della XLII settimana di studio dell’Associazione Professori di Liturgia, Bocca di Magra (SP), 25-29 agosto 2014. Roma, CLV-Ed. Liturgiche, 2015.

GIRAUDO, C. Questa è la notte di cui fu scritto: “E la notte sara la mia luce”. Rassegna di Teologia, Napoli, v. 25, n. 2 e 3, p. 113-131 e 227-243, 1984.

GOLEMAN, D. Intelligenza Emotiva. Che cos’è e perché può renderci felici. 2. ed. Trento: BUR; Rizzoli, 2016.

HAMILTON, V.; BOWER, G.H.; FRIJDA, N.H. (Ed.). Cognitive perspectives on emotion and motivation. Dordrecht: Kluwer, 1988. HUGLO, M. L’Auteur de l’exultet pascal. Vigiliae Christianae, Leiden, v. 7, n. 2, p. 79-88, 1953.

IZARD, C.E. (Ed.). Human emotions. New York: Plenum Press, 1977.

L’UOMO di fronte all’arte. Valori estetici e valori etico-religiosi. Atti del 55° Corso di aggiornamento culturale dell’Università cattolica, 31 luglio 1986. Milano: Vita e Pensiero, 1986.

LATIL, P. De Praeconio paschali. Ephemerides Liturgicae. Roma, v.16, p. 123-132, 1902.

_______. Le miniature nei rotoli dell’Exultet: documenti per la storia della miniatura in Italia. Roma: Presidenza del Consiglio Regionale del Lazio, 2003 (Edição anastática).

LAZARUS, R.S. Thoughts on the relations between emotion and cognition. American Psychologist, Washington, v. 37, n. 9, p. 1019-1024, 1982.

LESSI-ARIOSTO, M.; VITALI, G. Il calendario litúrgico. Rivista Liturgica, Poppi (Arezzo), v. 95, n. 5, p. 851-864, 2008.

LESTER, D. Attitudes devant la mort et conduites religieuses. In: GODIN, A. (Ed.). Mort et présence: études de psycologie. Bruxelles: Lumen Vitae, 1971.

LETO, F. L’ambone. In: VELA, A. (Ed.). Evangeliario il libro della buona notizia. Padova: Messaggero, 2013.

LUCAS LUCAS, R. Explícame la persona. Roma, ART, 2010. MALACARNE, A.; BALDESSERI, R. Gli spazi liturgici della celebrazione rituale. Siena: Cantagalli, 2011.

MALHERBE, G. Les abeilles de l’Exsultet. Questions Liturgiques et Paroissiales, Paris, v. 15, p. 61-75, 1930.

MANGANARO, P. Alterità e esperienza mistica: una lettura filosofica tra fenomenologia e epistemologia. Roma: PUL, 2001.

MILITELLO, C. La casa del popolo di Dio: Modelli ecclesiologici, modelli architetonici. Bologna: Dehoniane, 2006.

MISSAL Romano, restaurado por decreto do sagrado Concílio Ecumênico Vaticano Segundo e promulgado pela autoridade do papa Paulo VI, tradução portuguesa da II edição típica para o Brasil, realizada e publicada pela Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil, com acréscimos aprovados pela Sé Apostólica. 2. ed. São Paulo: Paulus, 1992.

MISSALE Romanum ex decreto Sacrosancti Œcumenici Concilii Vaticani II instauratum auctoritate Pauli PP. VI promulgatum, Ioannis Pauli PP. II cura recognitum. Editio typica tertia. Città del Vaticano: Typis Vaticanis, 2008.

ORDO Benedictionis Occasione data auspicandi novum ambonem. In: De Benedictionibus, Rituale Romanum ex decreto Sacrosancti Oecumenici Concilii Vaticani II instauratum auctoritate Ioannis Pauli II promulgatum. Editio typica. Città del Vaticano: Typis Polyglotis Vaticanis, 1984.

PALAZZO, E. L’invention chrétienne des cinq sens dans la liturgie et l’art au Moyen Âge. Paris: Cerf, 2014.

PALUZZI, S. Manuale di Psicologia. Roma: Urbaniana University Press, 1999.

PASCAL, B. Pensieri. Trad., intr. e note di P. Serini. Torino: Einaudi, 1967.

PAULUS, J. Linguaggio e funzione simbólica. Roma: Armando, 1971.

PEREIRA SILVA, J. O “Lucernário” no Oficio Divino das Comunidades. Revista de Liturgia, São Paulo, v. 44, n. 262, p. 4-9, 2017. PIANIGIANI, O. Emozióne. In: ID. Vocabolario etimologico. Genova: Fratelli Melita, 1990, p. 406.

PINELL, J. La Benedicciò del Ciri pasqual i els sens textos. Liturgica, Montserrat, v. 2, p.1-119, 1958.

_______. La semana santa en el antiguo rito hispânico. In: KOLLAMPARAMPIL, A.B. (Ed.). Hebdomandae sanctae celebratio. Conspectus historicus comparativus. The celebration of holy week in ancient Jerusalem and its development in the rites of East and West. L’antica celebrazione della settimana santa a Gerusalemme e il suo sviluppo nei riti dell’Oriente e dell’Occidente. Roma: CLV-Ed. Liturgiche, 1997.

POZZO, M. Luoghi della celebrazione “sub specie iusti. Altare, tabernacolo, custodia degli oli sacri, sede, ambone, fonte pattesimale, confessionale. Milano: Giuffrè, 2010.

REBER, A.S. Emotiva/Emotività/Emozione. In: ID. Dizionario di Psicologia. Roma: Lucarini, 1990 (Ed. italiana aos cuidados de P. Bertoletti).

REGAN, P. Dall’Avvento alla Pentecoste. La riforma liturgica nel messale di Paolo VI. Bologna: EDB, 2013.

RICOUER, P. Tempo e racconto. Bologna: Il Mulino, 1986. v. I.

RIGHETTI, M. Storia Liturgica. 3. ed. Milano: Ancora, 1969. v. I.

RITUAL Romano, instaurado por decreto do sagrado Concílio Ecumênico Vaticano Segundo e promulgado pela autoridade do papa Paulo VI – Ritual da Iniciação Cristã de Adultos. Trad. portuguesa da edição típica para o Brasil. Brasília: Ed. CNBB; São Paulo: Paulus, 2014.

ROSS, N. Affect as cognition: with observations on the meaning of mystical states. International Review of Psychoanalysis, v. 2, p. 79-93, 1975.

SCICOLONGE, B. (Ed.). La celebrazione del triduo pasquale. Anamnesis e mimesis. Atti del III Congresso Internazionale di Liturgia. Roma, Pontificio Istituto Liturgico, 9-13 maggio 1988. Roma: Abbazia San Paolo, 1990.

STICKLER, G. Dall’esperienza oggetuale all’esperienza simbolica e sviluppo della fede religiosa. In: FAGNANI, D.; ROSSI, M.T. (Ed.). Simbolo, metafora, invocazione. Tra religione e psicanalise. Atti del VI Convegno Nazionale della Società Italiana di Psicologia della Religione, Milano, 12-13 ottobre 1996. Bergamo: Moretti & Vitali, 1998. STRONGMAN, K. The psychology of emotion. 3. ed. New York: J. Wiley, 1987.

SUÑOL, G. Versione critica del “Praeconium Paschale” ambrosianum. Ambrosius, Milano, v. 10, p. 77-85, 1934.

TOMATIS, P. Accende lumen sensibus. La liturgia e i sensi del corpo. Roma: CLV-Ed. Liturgiche, 2010.

VALENZIANO, C. L’Ambone, icona spaziale della risurrezione. La Vita in Cristo e nella Chiesa, Roma, v. 28, p. 11-26, 1978.

_______. L’ambone del duomo di Pisa. Milano: Casa di Risparmio di Pisa, 1993.

_______. Ambone e candelabro. Iconografia e iconologia. In: MAGGIANI, S. (Ed.). Gli spazi liturgici della celebrazione rituale. Roma: CLV-Ed. Liturgiche, 2005.

_______. Architetti di chiesa. Bologna: EDB, 2005.

VALLI, N. La santa messa in Cena Domini nella liturgia ambrosiana. Ecclesia Orans, Roma, v. 27, 2010.

_______. Passione e deposizione del Signore nel rito ambrosiano. Ecclesia Orans, Roma, v. 28, 2011.

_______. La vigilia pasquale nel rito ambrosiano (I): I riti lucernali. Ecclesia Orans, Roma, v. 30, 2013.

_______. La vigilia pasquale nella liturgia ambrosiana (II): La catechesi veterotestamentaria. Ecclesia Orans, Roma, v. 31, 2014.

_______. La veglia pasquale nella liturgia ambrosiana (III): Dall’anuncio della risurrezione ai riti conclusivi. Ecclesia Orans, Roma, v. 31, 2014.

_______. I formulari eucaristici del giorno di pasqua nella liturgia ambrosiana. Ecclesia Orans, Roma, v. 32, n. 1, p. 7-43, 2015.

_______. Il triduo pasquale ambrosiano: Prospettive sintetiche. La Scuola Cattólica, Milano, v. 144, p. 93-117, 2016.

VENTURI, A. Storia dell’arte italiana. v. III: L’arte romanica. Milano: U. Hoelpli, 1901.

Downloads

Publicado

2019-06-18

Como Citar

Pereira, J. (2019). O Exultet como expressão dos sentimentos de um povo redimido. Revista Eclesiástica Brasileira, 79(312), 60–88. https://doi.org/10.29386/reb.v79i312.1815